豫州鼎这样的顶级重器，只可惜听到的信息最少；除了年份，啥也听不到。所以权浩然说加了金，吴夺也不清楚。年份确实是对的，和现在已知的大概的大禹时期也能对上。
帛书墨经是战国末期抄录的，材质确实是帛，丝织物；也确实经过了药水的浸泡，而且墨汁也是特殊调配的；不过吴夺却没听到药水和墨汁的配方。
遗憾。
同时，吴夺也没听到这件帛书墨经的抄录者到底是何人。不过，却听到了别的，是一些有关墨门的信息。
那就是在战国末期，墨门中人从墨子死后的分裂三派，逐渐又汇聚成了两大分支，这两大分支当时已经形同陌路。
一支致力于科技研究，类似“学派”；一支却致力于解决社会问题，成了“侠派”。
秘藏九鼎的这帮人当中的墨门中人，反倒是“学派”中人。
还有吴夺看不明白材质的、本来放在豫州鼎中的、后面要用以开启青州鼎机关的土黄色圆球，居然是“合成材料”！
乃是多种玉石粉末加工而成。
具体技术要领吴夺也没听到，但是却也不得不佩服这帮古代科技达人。如今也有很多合成的玉石，比起他们，那真是后辈中的后辈了。而且人家不是为了作假，只是为了“应用”。
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