华夏所描述的鬼首先祂是由人转化而成的，所以祂们有思想，甚至能分辨是非，不是所有的香江鬼片里都是滥杀无辜的，祂们讲究的是一个冤有头债有主，甚至如果你本身行善是能够得到好报的。
与泰剧的一些鬼片也是差不多，这种讲究一个因果轮回，当然，也有可能会出现恶鬼之类的，但基本上有恶鬼必然就有道士或者僧人可以在影视剧中克制祂们。
如此一来也不会觉得有多么可怕！
反观一些国外恐怖惊悚片，那些不可直视之物就是滥杀无辜的，跟丧尸一样无差别的进行攻击，没有什么好人有好报，只要你运气稍微差一点，就会成为它们手下的亡魂。
一般情况还没有办法克制～～
这就很尴尬了，因为这种不可直视之物应该是不怕物理攻击的，至少整个小队就没有一个反抗的，最后全部“留下”。
但《昆池岩》也许不是完全绝望的一个位面，因为这个位面之中，郑殊觉得应该是有力量可以稍微抗衡的。
《昆池岩》中当探灵小队要进去的时候，里面的夏洛特拿出了从明洞的教堂里取来的圣水，圣水是教堂的牧师们在进行祈福以及一些宗教仪式上会用到的“圣物”。
夏洛特算是几个人里面算是对这类事情比较敬畏的，所以她才会在进去以前先用圣水的杯盏放在外面。
而镜头先后都有给到圣水的特写，到最后全军覆没时，圣水像是“沸腾”了一样，当然有很多不同的分析，说是花洒泼到上面了，但是手电筒的附近并没有发现有水渍，如果真是花洒倒上去的话，应该杯盏附近怎么也会有水渍留存才对。
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