明朝的会试分三场，而且还不是连在一起的三天三场，中间有间隔。考完已经二月下旬了。
这三场里，也不是每场都考八股文，也有时政策论和公文写作、经义理解。只不过会试的时政策论分值占比被压得比较低，以免考生靠迎合主考官的政治立场来拍马屁上位。
而公文写作和经义理解对于走到这一步的读书人来说，又拉不开差距，大家都能基本满分，这才导致主要靠八股文来拉开分差。
考中的人，三月份还要考殿试，殿试不出意外的话是不会刷人的，只负责重新排定名次。考试内容是论、疏、诗，论的比重有所提升。
这是皇帝亲自考的，皇帝不用担心别人“迎合执政的政见”，也就不在乎主观偏差。
所以八股文质量能决定一个人能不能排进全国前三百名、做到进士，
时政策论的眼光见识，则能影响你进了前三百名后，具体怎么排序。
很多一辈子只求高中、不在乎排序的人，也就可以在时政策论上少花点精力。
就好比如果连保证高考进北大都做不到，那就专心刷高考大纲范围内的题即可，没必要浪费精力去学“北大入学后，内部的实验班选拔加试”。
那不是普通人有资格操心的。
沈树人的学问，全靠这一个多月来，跟着南直隶解元方以智的恶补，再加上他对《明史.魏藻德传》的理解，提前暗暗打磨过了文章。
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